稻盛和夫的朴素人生观

2019-01-20

活法这本书是日本企业家稻盛和夫的人生观。书中描述的道理很朴素很实用,仿佛看到了作者不断跳动的熊熊之心。书中有很多金句,下面是部分摘抄。

人活着的意义是什么?

勤奋工作,满怀感谢之心,思善行善,真挚地反省,严格地自律,在日常生活中不懈地磨炼心志、提升人格。换句话说,全力以赴去做好上述理所当然的事情,这就是人活着的意义之所在。我认为,除此之外,人生再无别的意义。

稻盛和夫的哲学核心是什么?

用一句话表达,就是“作为人,何谓正确?”。

如何取得好的人生结果?

  1. 人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。人生和工作的成果由上述三要素相乘而不是相加得来。
  2. 思维方式:总是积极向上;有建设性;有感恩心;有协调性、善于与人共事;性格开朗、对事物持肯定态度;充满善意、有同情心、关爱心;勤奋;知足;不自私、不贪欲;等等
  3. 热情
    • 一个人心中描绘的事情或心中的愿望,会如愿地在其人生中出现。因此要想做成事情,首先要思考“要这样、必须这样”,这种愿望比谁都强烈,热情达到燃烧的程度,这比什么都重要。
    • 不仅要有“想这么干”、“想做成那样”的强烈愿望,而且要在头脑里反复周密地推敲这个愿望实现的具体方法,将这个愿望实现的过程预先在头脑里进行模拟演练。
    • 有趣的是,事先能够清晰看到的事物,最后一定能以“完美无缺”的状态出现。相反,事先形象模糊的事物,即使做出来,也达不到“完美无缺”。
    • 无论梦想多么远大,缺乏强烈的意愿就无法实现。凡内心殷切祈求的东西定能到手。思考、思考、再思考,直至把梦想渗透进潜意识——而把梦想说出来,也是实现梦想的行为之一。
    • 能做成事情的人,他们不仅自我燃烧,而且其能量还可与周围人分享。他们富于能动性和积极性,不是别人说了才干,不是等上司来了命令才动手做事,在别人吩咐之前,他们就主动带头行动,成为众人的模范。

如何持续努力变平凡为非凡?

  1. 与其莫名其妙为明天而烦恼,与其苦思冥想去制定长远的计划,还不如全力过好今天这一天。这才是实现理想最切实的方法。
  2. “认为已经无能为力了!已经黔驴技穷了!这不过是前进过程中的一个时点。坚忍不拔,使出浑身解数,绝对能成功。
  3. 所谓“不可能”,只是现在的自己不可能,对将来的自己而言那是“可能”的。应该用这种“将来进行时”来思考。要相信我们具备还没有发挥出来的巨大力量。
  4. “每一天都极度认真”——这句话非常简单,却是人生最重要的原理原则。
  5. 不必为将来的成就莫名焦虑,只要认真过好今天这一天,自然就能看清明天。这样日复一日,五年、十年以后,就会结出巨大的果实。
  6. 总是不断地自问自答:“这样做真的好吗?有没有更好的方法?”用这种眼光去审视,哪怕干一件杂差也有无限的改进空间。
  7. 这确实很难,但你直面的问题非解决不可,这时候,你是躲避困难,逃之夭夭;还是与困难正面对峙,正面交锋。这是能否做成大事的关键。
  8. 不必为将来的成就莫名焦虑,只要认真过好今天这一天,自然就能看清明天。这样日复一日,五年、十年以后,就会结出巨大的果实。完整地过好今天,就能看到明天。
  9. 不必脱离俗世,工作现场就是最好的磨炼意志的地方,工作本身就是最好的修行,每天认真工作就能塑造高尚的人格,就能获得幸福的人生。
  10. 最好最有效的办法就是“喜欢自己的工作”。“要把事情做好需要很大的能量,而这种能量要靠自我激发、自我燃烧才能产生。自我燃烧最好的办法就是喜欢自己的工作。无论什么工作,只要全力以赴把它做成,就会产生成就感和自信心,产生向新目标挑战的渴望。在这过程中就会更加喜欢自己的工作。在这样的精神状态之下,再努力也不觉得苦,就能做出了不起的成绩。”

关于命运与因果

  1. 因果报应的法则要强于命运的法则。主宰我们人生的这两种力量之间也存在着力学上的关系,因果的力量多少要超过命运的力量。正因为如此,我们运用因果报应的法则,甚至可以扭转我们与生俱来的命运。
  2. 当命运非常恶劣时,做一点好事,并不会出现好的结果,因为仅有的一点善行为强势的厄运所淹没。同样,当好运非常旺盛时,稍稍做点坏事,也不会马上出现恶因招恶果的情形——这样的事情经常发生。
  3. “为善不见其益,如草里冬瓜自暗应长”。意思是,行善没有见到报答,好比草丛里的冬瓜,即使人眼看不到,它照样茁壮成长。

磨砺心志的六项精进

  1. 付出不亚于任何人的努力,锲而不舍,精益求精
  2. 谦虚戒骄
  3. 天天反省,有错就改
  4. 活着就要感恩
  5. 行善利他
  6. 不要有感性的烦恼

其它

  1. 释迦归纳的修行法则“六波罗蜜”——布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧
  2. 实业界出类拔萃的人物必备的条件:像哲学家那样深思熟虑,有武士般清廉之心,有小俗吏的才智,有农夫那样强健的体魄。
  3. 松下先生的“水库式经营”。未建水库的河流,遭逢大雨,就会引发洪涝,而连日干旱,河水就会枯竭。因此要建水库蓄水,使水量保持在一定范围之内,免受天气和环境的影响。企业经营也一样,景气时要为萧条期做好储备,经营应该留有余裕。
  4. 所谓有意注意,打个比方,类似于使用锥子,锥子能将力量集中在它尖端一点上,从而有效达到目的,其特点就是“集中力”。像锥子一样,把全部力量集中于一个点上,就能把事情办成。
  5. 日本的法律拿德国作样本,基本上是成文法。因为是依据条文做出判断,容易流于教条,这是缺点。相对于此,美国采用判例法,不过分被法律条文所束缚,而是根据各种具体的情况,由当事人对照自己的良知和原则,来判断正当与否。
  6. 对于领导者而言,最重要的不是能力和辩才,而是基于明确哲学的深沉厚重的人格——谦虚之心、内省之心、抑制自我的克己之心、坚持正义的勇气、持续自我磨炼的慈悲之心——用一句话说,必须牢记并坚持“正确的为人之道”。
  7. 松下幸之助先生一贯强调“率直之心”非常重要。松下先生自己没有学问,所以总是用主动请教别人的方法促使自己进步。这一信念松下先生终生不渝。后来他被誉为“经营之神”,被人们神化了,但他自己依然贯彻“一辈子当学生”的信条。我认为这种虚怀若谷的精神才是松下先生真正的伟大之处。
  8. 求利之心是人开展事业和各种活动的原动力。因此,大家都想赚钱,这种“欲望”无可厚非。但这种欲望不可停留在单纯利己的范围之内,也要考虑别人,要把单纯的私欲提升到追求公益的“大欲”的层次上。这种利他的精神最终仍会惠及自己,扩大自己的利益。
  9. 前文提到“求利有道”,我想还要讲“散财有道”。赚钱不易,用钱更难。以利他精神赚来的钱,也要用利他精神花出去。这样才能“正确散财”,为社会贡献出自己的微薄之力。
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